中医书籍

《医学衷中参西录》是河北盐山县已故名医张锡纯(1860-1933年)所著，书中收录了大量的病例及方剂，以及张锡纯先生的评点文章。张锡纯先生是我国医学史上一位捍卫与发扬中医学的杰出人物，医界称其为“执全国医坛之牛耳者”。

初刊于1918至1934年间，共7期(相当十7个分册)。书中结合中西医学理论和作者的医疗经验阐发医理，颇多独到见解；并制定若干有效方刘。修订本分为医方、药物、医沦、医话和医案5部分，删去某些重复和讹误之处。名曰“衰中参西”，意在初步尝试沟通中西医学。

该书谈方论药、辨证施治均从实际出发，从不空谈。是书曾多次印行，行销全国，远及海外，曾被广大中医界同仁誉为“第一可法之书”。

张锡纯，近代中西汇通医家。反对崇古泥古，固步自封，并崇尚实验。毕生从事临床与研究著述，所著《医学衷中参西录》影响颇大。重视药物研究。其于临床的主要贡献，是在中西医汇通思想基础上充分发挥生石膏治疗热病的功效，创“升陷汤”治大气下陷。在治疗急证、防治霍乱等方面，有所建树。

大型中医学丛书。共90卷，15种 。中国清代乾隆年间政府组织编辑。由太医院判吴谦任总修官。刊于乾隆七年(1742)。全书采辑自《内经》至清初诸家医书，分门别类、汲取精粹、补其不足。内容包括：《订正仲景全书伤寒论注》、《金匮要略注》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《痘疹心法要诀》、《种痘心法要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心法要诀》、《刺灸心法要诀》、《正骨心法要旨》、《妇科心法要诀》、《幼科杂病心法要诀》、《删补名医方论》。

书的内容丰富完备，叙述系统扼要。其中伤寒、金匮部分除对原文订正并予注释外，还征引了清以前伤寒各家的论述，各科心法要诀，以歌诀的体裁概括疾病诸证的辨证论治，切于实际，易学易用。本书刊行后，流传颇广，成为学习中医的重要读物。1949年后有影印、排印及点校本。

综合性医书。二卷（一作四卷）。旧题元·朱丹溪撰。

本书介绍各科临床病证凡70篇，各证论候的次序先后为脉诊、病因、证候及治法，故名。本书系采集《丹溪心法》、《活法机要》、《格致余论》等书的有关内容编辑而成，而非朱氏之作。现存最早为清乾隆年间刻本，前有缪遵义所撰序文，现存多种清刻本。1949年后有排印本。

养生著作。二卷。又名《寿世编》。清·尤乘辑。清康熙六年（1667年）以附于丛书《士材三书》的形式刊刻问世。本书重点辑录前人养生保健方法。末附《病后调理服食法》一卷。现存多种清刻本，及《珍本医书集成》本。该书认为养生应以五脏为核心，顺应四时，适应环境，注重饮食及导引等养生方法，并具体从五脏、时间、饮食、环境、导引调息等5个方面论述其养生学思想。

书凡两卷。卷上收载勿药须知，疗心法言，养肝、养脾、养肺、养肾说，斋说，食忌说，居室安处论，睡诀，孙真人卫生歌，真西山卫生歌，养神气铭，孙真人养生铭，谨疾箴，导引却病法，固精法，十二段动功，四时摄生篇，十二时无病法，静功六字却病法，调息，清心说，修养余言等30篇养生专论、论末病提养之法．总结德、释、道三家有关调心、调身、调息的养生经验。卷下首载服药须知，煎药有法，服药忌食，饮食禁忌节要，病有十夫，八不治，却病十要，病有七失不可治，老人病不同治法，妄庸议病，古方无妄用，草药不可妄用，真菊野菊，服饵忌羊血，论妇人病有不同治法，用药例丸散汤膏各有所宜，药品制度法等。卷末为病后调理服食法。列食治秘方117首，按风、寒、暑、湿、燥、火、调理脾胃、气、血、痰以及阴虚、阳虚、诸虚十三门分类论述，颇切实用。 　　

尤氏博采《内经》、老子、庄子、孙思邈等各家的养生论述，自饮食起居、四时调摄至劳逸情志、气功、按摩等均详尽阐发。收载了150余种药物炮制方法，总结了病后的食疗方、饮食宜忌。作者重视养生和预防，提出清心寡欲、修养性情是“却病良方、延年好法”。书中所载的“食疗不愈，然后议药。不特老人小儿相宜、凡颐养及久病厌药者，亦未为不可也”；睡眠要“先睡心，后睡眼”；“发宜多梳，面宜常擦，目宜常运，耳宜常筌，舌宜低腭，齿宜常叩，津宜常咽，背宜常暖，胸宜常护，腹宜常摩。谷道宜常撮，足宜常擦涌泉。一身皮肤，宜常干浴”，以及所列十二段动功、十六则（即十六段锦）健身方法，极有价值。针对老年人血气已衰，精神减耗，提出治病“勿紧用针药，急求痊愈”，宜用中和之剂，进食补虚。食疗方中藕蜜膏治虚热口渴便秘；理脾糕治脾虚泄泻；马齿苋羹治下痢亦白、腹痛；莲肉糕治病后胃弱，消化不良；茯苓粥治脾虚泄泻、不寐等均简便有效。