中医书籍

作者，王士雄（1808～1868年），字孟英，清代嘉靖光绪年间浙江钱塘（今杭州市）人。咸丰三年（1853年）2月，太平天国军分水陆两路，沿江东下，3月19日克南京。咸丰十一年（1861年）冬，杭州被克，王氏于次年春天急忙将三四两女草草遣嫁，只身迁往上海，妻孥踵至。战争期间民众体质下降、环境恶化、生存条件恶劣、聚居人口增加、大规模人口流动频繁以及国家和社会救济能力下降等，这些都促使了原本就存在于江南地区的霍乱等疫病的爆发与流行，致使本来不太可能出现重大疫情的时期，在战争的作用下，发生了区域性的特大疫灾。此时恰逢上海“霍乱大行，司命者罔知所措，死者实多”。其妻徐氏患此病而莫能救治，其次女定宜也被此病夺去了她年轻的生命。王氏相继痛失爱妻和爱女，目睹人民相继而亡的惨状，深感霍乱害人非浅，为救时人于水深火热之中，并慰藉妻女亲朋的在天之灵，王氏于是全身心地投入了霍乱的防治，他博览古籍，综合前人的论述，同时结合自己的临床经验，潜心思考，于同治元年（1862年），在上海重新修订《霍乱论》，更名为《随息居重订霍乱论》。

该书对霍乱的病因、病机、辨证及预防都阐述了自己独特的见解，认为霍乱的发生、传播、流行与环境污染有着内在的必然的联系，故在预防上以搞好环境卫生，根治环境污染为首务，体现了王氏在环境医学方面的睿智。

本书是一部全面总结清末以前伏气温病学说成就，并有所创新的温病学著作。

《重订广温热论》初本为戴天章所撰的《广瘟疫论》，后经陆懋修删订补充，改名《广温热论》，再经何廉臣参考前贤著作，进行综合印证、增删补充、悉心重订，最终订名为《重订广温热论》。

本书分一二两卷.卷一温热总论，简述温热四时皆有，温热五种辨法以及温热与内容各异，温热伏气与新感不同等,阐述了温热本症，温热兼症，温热夹症，温热复症，温热遗症等疗法，同时详析温热症辨似要义，妇人温热与小儿温热病症等。卷二详细介绍了温热验方和温热医案。

马齐，富察氏，满洲镶黄旗人。生于顺治九年（1652年），卒于乾隆四年（1739年），享年88岁。

中医著作。其内容或为练功修身之道，或为导引健身之术，或为按摩却病之法，或为养生调摄之说，方法叙述详尽，道理阐释明晰，儒道佛三家之学兼而有之，实属难得的珍贵资料。

《温热论》，温病著作。一卷。清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整理而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》，内容与华氏大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。

《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律，温热病的病理和“在卫汗之可也，到气才可清气、入营犹可透热转气、入血直须凉血散血”的治疗原则，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫 分直入营分。介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白（疒咅）的诊法等内容。

此书对后世的影响很大，吴鞠通接受了叶天士《温热论》的学术思想和医疗成就才有可能产生《温病条辨》，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清·周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。现存清刻本、丛书本等。又本书于1962年由天津人民出版社出版。

叶天士（1667-1746），名桂，号香岩，别号南阳先生，江苏吴县人，清代杰出的医学家，为温病学派的主要代表人物之一。