中医书籍

《温病指南》为温病医论著作。清·娄杰（受之）辑，萧惠清（吉普）参订，刊于光绪二十九年（1903年）。 　　

作者取《温病条辩》部分条文，参考《临症指南医案》、《医效密传》、《温热赘言》等书，结合自己的经验，删繁就简，分证立方，别集简编，纂成《温病指南》2卷。

上卷先论温病伤寒辨，以风温统论风温、温热、冬温、温毒症状和治法；下卷论湿温、暑温，分湿多热多而辨证用药各有不同。两卷又各依上、中、下三焦分述脉证、治法和方药，又补入吴又可达原饮证治。卷末附温病治法要略18则和附方，或为其门人萧惠清所增.

《时病论》清·雷丰撰于1882年。是首部以《内经》运气理论系统阐述外感病的专著。本书以四季分类，每季分为新感病邪即发和前季感邪越季而发两部分，顺序编为八卷，另附13篇医论。以《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”的理论，分述春温、风温、温毒、伤风、泄泻、痢疾、中暑、疟疾、湿温、秋燥、咳嗽、伤寒、冬温等各种时令病的病因、病理、症状特点，以及辨证立法的依据，次列作者自拟诸法及选方。有较高的临床实效，近代医家颇多采用。附论中以运气推究病因也值得进一步探讨。本书有多种刊本，1972年人民卫生出版社重印时，作了部分删节。

雷丰，晚清医家。字松存，号少逸、侣菊，浙江三衢（今衢州）人，天资聪颖，诗书画皆擅长，有三绝之誉。其父逸仙，习医于程芝田；自闽浦来衢，即悬壶于市，著《逸仙医案》二卷。雷丰幼承父训，推崇《内经》之学，历览诸家医书，引伸触类，结合长期实践，以一年中杂病少而时病多，且前人论时病之书甚少，遂加意精研时病，颇有心得。其曰“为时医必识时令，因时令而知时病，治时病而用时方，且防何时而变，决何时而解，随时斟酌”，因撰《时病论》。

《温热逢源》，温病著作。三卷。清·柳宝诒撰。

上卷详注《内经》》、《难经》及《伤寒论》中伏气温病，并附注《伤寒论》暴感暑热、兼感湿温各条；中卷辨正《温热暑疫全书》、《伏邪篇》、《伤寒绪论》、《温疫论》中有关温热病的一些条文；下卷重点论述伏气温病，对其发病原因、病理过程和治疗原则等颇多个人发挥。此书原系未刊稿，后收编于《三三医书》中。1949年后有排印本。

此书为温病学的重要代表著作之一，共六卷，系清·吴瑭撰，嘉庆三年(1798)完成，前后化了六年时间。刊行之后，为医家所重，乃致翻刊重印达五十余次之多，并有王孟英、叶霖等诸家评注本，或编为歌诀之普及本。今之温病学教材，取该书之说亦最多。

《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作。全书以三焦辨证为主干，前后贯穿，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说，析理至微，病机甚明，而治之有方。例如书中归纳温病清络、清营、育阴等治法，实是叶天士散存于医案中之清热养阴诸法的总结提高。而分银翘散作辛凉平剂、桑菊钦作辛凉轻剂、白虎汤为辛凉重剂，使气分病变遣方用药层次清晰、条理井然。叶天士之验方，在吴瑭手中一经化裁，便成桑菊饮、清宫汤、连梅汤等诸名方。足知吴瑭此书，不是仅仅为纂集而撰，实是经心用意，为学术理论升华之作。

此书为论述温病之专著。全书共六卷。卷首，引《内经》原文计十九条，以溯温病学说之源。卷一，为上焦篇，论述各种温病的上焦证。卷二为中焦篇，论述中焦的各种温病及寒湿证的证治方药。卷三为下焦篇，阐明了温病下焦证的证治方药。卷四为杂说，设短篇论文十八篇，分论与温病病因、病机、诊断、治疗、善后有关的问题。卷五为“解产难”。

该书在中医发展史上居重要地位。其学术贡献主要为：一、使温病学成为一门具有完整理论体系的学科；二、提高了中医临床诊治温热疾病的水平；三、补充了《伤寒论》之不足，使中医内科有关时病辨证论治的内容大致完备；四、吴氏汇八纲辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、脏腑经络辨证于一书，且未舍去六经辨证，故为融会中医辨证理论提供了门径。